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皇冠正网平台出租:过眼录/鲁迅与香港\刘 俊

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  鲁迅与香港的关系不算特别密切,但也并非毫无关联。一九二七年二月鲁迅到过香港,并于十八、十九日在香港基督教青年会作了两场演讲。鲁迅的这次香港之行及两次演讲,曾被视为香港新文学的开端──可见鲁迅赴港演讲,对于香港意义重大且影响深远。

  鲁迅的这两篇演讲《无声的中国》和《老调子已经唱完》,前者强调要「推开了古人,将自己的真心的话发表出来」,将过去因为「难懂的古文」而导致「总不能说出些应说的话」的「无声」状况改变过来,「用活着的白话,将自己的思想,感情直白地说出来」;后者则认为「最没有变化的」「中国的文章」,「调子是最老的,里面的思想是最旧的」,而「凡是老的,旧的,实在倒不如高高兴兴的死去的好」─因此「老调子」到现在也该唱完了。两篇演讲虽然话题不同,但其内在联系却十分明显:都是要改调子,说新话,变有声。

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  这样的演讲,固然是在批判港英当局用所谓的「高雅」/传统文化来隔绝香港民众/消音香港民众,但锋芒所指显然也具有普适性──不但香港是有着「老调子」的「无声的中国」,那个时代的整个中国又何尝不是?

  一九二七年八月和十一月,鲁迅又在《语丝》上先后发表了《略谈香港》和《再谈香港》两篇文章──这是鲁迅与香港的第二轮文字关联。在文中鲁迅回忆了他的两次香港经历:一次是去香港演讲,一次是从广州赴上海途经香港。这两次经历,使鲁迅对当时的香港观感不佳:「中央几位洋主子,手下是若干颂德的『高等华人』和一伙做伥的奴气同胞。此外即全是默默吃苦的『土人』」。在港华人即便「受屈」也无处「申辩」,因为一切都是「英官」说了算──「总之是你的错,因为我说你错!」

  那时鲁迅大概不会想到,「英官」有一天会从香港消失。当年他在香港所遭受的搜检屈辱,如今是不会再有的了─他视为「畏途」的香港,现在已获「新声」/新生。

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